العالم قبل مجئ محمد ( صلى الله عليه وسلم )
أحوال العالم قبل مجئ محمد ( صلى الله عليه وسلم )
كان العامل فى حاجه لمجئ محمد ( صلى الله عليه وسلم ) للاتى :-
1- ليرشد الناس لعبادة الله الواحد .
2- ينشر فى العالم العدل و المساواة و الرحمة بعد أن عم الظلم و الفساد
كان العالم قبل مجئ سيدنا محمد ( صلى عليه وسلم ) يحمه قوتان كبيرتان هما :-
دوله الروم
1- احتلت بعض البلاد العربية مثل ( مصر و الشام )
2- استنزفت خيرات هذه البلاد و عاملوا اهلها معامله سيئة
3- اعتمدت على القوة و القهر فى حكم البلاد الى احتلتها
4- اضطهدوا كل من خالفهم الرأى و العقيدة
5- انحرفوا عن مبادئ المسيحية رغم اعترافهم بالمسيحية ديناً رسمياً للبلاد
دوله الفرس
1- احتلت بعض البلاد العربية مثل ( العراق و اليمن )
2- اعتبر حكامها أنفسهم من نسل الالهة
3- سيطروا على خيرات البلاد التى احتلوها
4- اعتبروا هذه البلاد ملكاً لهم
5- اضطهدوا أهل هذه البلاد
6- انتشرت عندهم الديانات الوثنية مثل عبادة ( النار – النجوم – الكواكب – الماء )
ملحوظة :- قامت حروب بين الروم و الفرس استمرت حتى المجئ الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
كانت هناك بلاد أخرى بجانب هاتين الدولتين :-
(أ) الهند :-
كان مجتمعها عنصرياً حيت كان يميز بين الناس و كثر عندهم الديانات فقدسوا الحيوانات ( كالأبقار و القردة ) الزواحب ( كالافاعى )
( ب ) شبه الجزيرة العربية ( ارض الحضارات و الديانات )
اختارها الله لتكون مهد لرسالتة ( صلى عليه وسلم ) حيث :-
1- كانت منطقة هادئة بعيدة عن الصراعات فى البلاد الأخرى
2- قامت فيها حضارات قديمة مثل حضاره قوم ( عاد – ثمود – سبأ )
3- قامت فيها دول الحيرة و الغساسنه فى الشمال
4- قامت ممالك مثل معين و حمير فى الجنوب و مدن مكة و يثرب فى الوسط
الحياة الدينية ( كانت شبه الجزيرة العربية مهد لكثير من الأنبياء
1- هود عليه السلام أرسله الله لقوم عاد
2- صالح عليه السلام أرسلة الله لقوم ثمود
3- شعيب عليه السلام أرسله الله لقوم مدين
4- إبراهيم و إسماعيل عليهم السلام أقاماً بيت الله الحرام فى مكة لذا عرف أهل مكه و من حولها التوحيد و الايمان بالله و بمرور الزمن دخلت عبادة الأصنام و انحرفوا عن التوحيد و بقى القليل على الديانة الحنيفية
ديانات و عبادات شبه الجزيرة العربية :-
1- الحنيفية :- هى عبادة الله وحده لاشريك له على دين إبراهيم عليه السلام
2- اليهودية و المسيحية :- انتشروا فى أجزاء قليلة من شبه الجزيرة العربية
3- الوثنية :- هى عبادة الاوثان و الأصنام حيث اتخذت كل قبيلة من قبائل شبه الجزيرة العربية صنما مثل ( هبل – اللات – العزى – مناه ) فانحرفوا عن التوحيد
ثانياً الحياة السياسية :-
1- كان النظام السياسى السائد فى شبه الجزيرة العربية النظام القبلى لأنها كانت عبارة عن قبائل متفرقة
2- القبيلة :- جماعة من الناس ينتمو لأصل واحد تربطهم رابطة الدم و النسب و العصبية
3- شيخ القبيلة :- يختار من بين أفرادها و يتصف بــــ ( الحكمة – الشجاعة – الكرم )
4- كان لكل قبيلة قانون يحدد و واجبات كل فرد بها
5- من أشهر قبائل العرب قبيله قريش مكة
ثالثاً :- الحياة الاقتصادية :
1- الرعى : كان الحرفه السائده فى الباديه
2- الزراعه : كانت قليله لندرة الأمطار لكن زرعوا عليها بعض الحبوب و الثمار
3- الصناعه : عرفوا بعض الصناعات مثل ( الرماح – السيوف – التماثيل )
4- التجارة : كان أهل مكه أكثر سكان شبه الجزيرة العربية مكانه تجارية حيث قاموا بتنظيم رحلتين على مدار السنه ( رحله الشتاء إلى اليمن و رحلة الصيف للشام )
رابعاً الحياه الثقافية :
1- اشتهر العرب بالشعر و الخطابة
2- لم تكن الأسواق مثل ( عكاظ و ذى المجاز ) ميدان للتجارة فقط بل لتنافس الشعراء و الخطباء أيضاً
3- من اشهر شعراء العرب :- حسان بن ثابت - كعب بن زهير
خامساً الحياة الاجتماعية :- انقسم مجتمع شبه الجزيرة العربيه إلى :-
1- بدو : هم الذين يسكنون الصحراء و يعملون برعى الابل
2- حضر : هم الذين يسكنون المدن و يعملون بالزراعة و الصناعة و التجارة
كان للعرب بعض العادات السيئة مثل :-
( وأد البنات – شرب الخمر – العب الميسر – الأخد بالثأر )
اتصف العرب ببعض الاخلاق الحميده مثل :
( الشجاعه و الكرم – الوفاء بالعهد – العفو عند المقدرة – حماية الجار – الصبر – الطيبة و الصدق )
المرأة العربية : تمتعت بمكانة عالية فى المجتمع العربى مثل السيدة خديجة و السيدة رقية و التى مارست الطلب
محمد ( صلى الله عليه وسلم ) المولد و النشاة
مولد محمد ( صلى الله عليه وسلم ) و نسبه
1- ولد يوم الاثنين الثانى عشر من ربيع الاول عام 571 م ( عام الفيل )
2- عرف عام 571 م بعام الفيل لان حاول إبرهة الحبشى فيه هدم الكعبة بجيش به عدد من الفيله
بم تفسر / محاوله إبرهة الحبشى هدم الكعبه ؟
(أ) ليضرف العرب عن زيارتها و تعظيمها
(ب) ليتجه العرب التى كنيسته التى بناها بأرض اليمن
3- لكن الله سبحانه و تعالى حفظ بيته و أهلك أبرهة و جيشه فأرسل عليهم جماعات من الطير محمله باحجار محروقة ترميهم بيها
4- ولدى محمد ( صلى الله عليه وسلم ) يتما حيث مات ابيه عبد الله بن عبد المطلب ودفن فى يثرب اثناء عودته من رحلة تجاريه لبلاد الشام
5- فرح جدة عبد المطلب وبنى هاشم بمولدة لانه عطاء لهم من الله تعويضا لهم عن فقدان ابيه
6- فاخده حده وطافه بيه حول الكعبة وسماه محمد ليكون محمودا فى الارض وفى السماء وهو اسم لم يكن مؤلفا عند العرب
7- يرجع نسب محمد ( صلى الله عليه وسلم ) الى بنى هاشم من قبيلة قريش فمن ناحية
أ- الاب هو محمد بن عبد الله عبد المطلب بن هاشم عبد مناف بن فصى بن كلاب
ب- الام امه امينة بنت وهب من خيرة العرب
· ملحوظة يمتد نسب محمد ( صلى الله عليه وسلم ) الى عدنان من ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام
قام ( صلى الله عليه وسلم ) على المنبر فقال من انا ؟ فقالو انت رسول الله عليك السلام فقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق ثم جعلهم فرقتين فجعلنى فى خير فرقة ثم جعلهم قبائل فى خيرهم قبيلة ثم بيوتنا فجعلنى فى خير بيت وخيرهم نفسا
· ملحوظة خير فرقة العرب خيرفبيلة قريش خير بيت بنى هاشم خير نفس محمد ( صلى الله عليه وسلم )
*طفولة محمد ( صلى الله عليه وسلم ) المباركة
1 – كان من عادات اشرف مكة ان يرسلون لبنائهم لمرضعات الصحراء فى البادية لماذا ؟
لان العيش فى البادية يكسبهم ( فساحة السان ,قوة البنيان , رحاجة العقل )
2 – ارسلو محمد ( صلى الله عليه وسلم ) لمرضعاة بنى سعد هى (حلمية السعدية ) فاقام عندها اربعة اعوام كانت اعوام خير وبركة عليها وعلى بنى سعد حتى اعادته لامه بعد ان روى عليها الغلمان قصة
انه كان محمد ( صلى الله عليه وسلم ) يلعب مع غلمان بنى سعد فاتاه جبريل فاخذه فعصره فشق عنه قلبه فاستخرج منه عقلة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله فى قسط من الذهب بماء زمزم ثم اعاده مكانه
3 – انه كان محمد ( صلى الله عليه وسلم ) مع امه حتى بلع السادسة فاخذته فى زياره الى اخواله من بنى نجار الى يثرب وماتت اثناء عودتها الى مكة
4 – فكفله جدة عبد المطلب ومات وهو فى الثامنة فاوصة بيه عمه ابو طالب
* محمد ( صلى الله عليه وسلم ) فى بيت عمه (ابو طالب )
1 – عاش محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ببيت عمه بين ابنائه فاحسن تربيته ورعايته
2 – كان عمه فقيرا كثير العيال فلم يرضى محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ان يكون عبئاً عليه لذلك خرج ليرعى الاغنام معه ليساعد عمه ويخفف عنه
3 – الصفات التى اكتسبها الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) من الرعى
أ – الصبر حيث كان يرعى الاغنام من بداية اليوم الى اخره
ب – التواضع حيث كان يحرص الاغنام وينام بجوارهم
ج – الشجاعة حيث كان يحرس الاغنام من الحيوانات المفترسة
د – الرحمة والعدل حيث كان يساعد الاغنام اذا مرضت او اصيبت بسؤاء
4 * عندما بلغ ( صلى الله عليه وسلم ) الثانية عشر من عمره خرج مع عمه فى رحلة تجارية للشام
5 * اثناء الرحلة مرو على راهب يدعى (بحيرا ) فلما رئى محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وتحدث معه والتفت الى ابى طالب دار بينهم حوار كالاتى
الراهب : من هذا الغلام ؟
ابى طالب : انه ابنى
الراهب ما هو بابنك وما ينبغى ان يكون ابيه حيا
ابى طالب هو ابن اخى
الراهب اين ابيه ؟
ابى طالب مات وهو فى بطن امه
الراهب صدقت فارجع بيه واحذر عليه من اليهود والله لو رائه لينالو منه شر فانه سيكون له شان عظيم فاسرع ابى طالب بالعودة به الى مكة وكان ذلك الحوار من دلال النبوه
· شباب محمد ( صلى الله عليه وسلم )
1 – كان محمد ( صلى الله عليه وسلم ) فى شبابه يسعى ويعمل للكسب الحلال من خلال رعى الاغنام
2 – عرفة عنه العفة والطهارة ورجاحة العقل والامانة والصدق ولقب بالصادق الامين
3 – عمل الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بالتجارة وسمعت عنه السيدة خديجة فارسلت له ليخرج تاجرا بملها للشام مع غلامها مسيرة فوافق ( صلى الله عليه وسلم )
4 – هناك عرفة ميسرة الكثير من صفاته واخلاقه الكريمة ووصفها للسيدة خديجة
5 – فاعجبت بيه وتزوجها الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) فانجبت له
أ – ولدين هما : ( القاظم وعبد الله )
ب- اربع بنات هن ( ذينب – رقية - ام كلثوم – فاطمة )
· ملحوظة تزوج الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) السيدة خديجة وهو فى سن 25 وهى فى سن 40 ولم يتزوج غيرها حتى ماتت
بعثته
نزول الوحى
وحى : هو ما ينزله الله على الانبياء عن طريق جبريل عليه السلام
1 – حفظ الله محمد ( صلى الله عليه وسلم ) فلم يسجد لصنم ابدا وكان يخرج الى غار حراق ليتعبد فيه ويظل هناك ايام بتامل فى خلق الله وظل كذالك حتى بلغ الاربعين
2 – وفى احد اليالى رمضان نزل عليه جبريل فى الغار فضمه الى صدره قال له ( اقراء ) قال ( ما انا بقارئ)فاعدها جبريل مرتين فاجبه النبى ( صلى الله عليه وسلم ) ما انا بقارئ فقال له جبريل
اقراء باسم ربك الذى خلق خلق الانسان من علق اقراء وربك الاكرام
3 – فقرائها النبى ( صلى الله عليه وسلم ) وعادة الى بيته يترجف ودخلة على زوجته خديجة وهو يقول زملوانى (غطوانى ) فزلموه واخبره زوجته بما حدث فطامته فقالت له (والله لا يخذيك الله ابدا ) وذكرته بخصالة الحميدة مثل انه يصل الرحم يحمل للكل يكسب المعدوم يعين على نوائب الحق
4 – ذهب الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) مع زوجته خديجة الى ابن عمها (ورقة بن نوفل ) وكان علما بالانجيل وعلى دين ابراهيم عليه السلام واخبره بما حدث
5 – فطمانه ورقة وقال له ,, هذا هو النموس الذى انزله الله على موسى عليه السلام ,, انك ستكون نبيا لهذه الامة
6 – ثم جاء اليه جبريل مرة اخرى ليخبره انه رسؤل الله فكلفه بحمل رسالة الاسلام للناس
مراحل دعوة الرسول( صلى الله عليه وسلم )
المرحلة الاولى : مرحلة الدعوة السرية :
1 – استغرقت ثلاث سنوات بداء فيها الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) لدعوة المقربين منه وهم اهل بيته فاول من اسلم :- من النساء زوجنه خديجة
- من الرجال صديقه ابو بكر الصديق
- من الصبيان ابن عمه على بن ابى طالب كان فى سن العاشرة
- من الموالى موله زيد بن حارثة
2 – اذداد عدد المسلمين اكثر من ثلاثين فاختار لهم الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) (دار الارقم بن ابى الارقم )
لتكون اول مدرسة فى الاسلام ليتعلمه فيها مبداء الدين يتدراسونها
3 – ظل على هذا الوضع حتى امر الله بالجهر بالدعوة
4 – اسلمة فى نهاية المرحلة اربعون من كل فئات المجتمع الاحرار والعبيد والرجال والنساء ربع المسلمين والشيوخ واشباب والفتيان واجناس اخرى مثل صهيب الرومى وبلال الحبشى
المرحلة الثانية (مرحلة الدعوة الجهرية اى العلانية ) ( لا مواجهة ولا قتال )
1 – بعد ثلاث سنوات من الدعوة جاء امر الله لرسوله بان يعلن الدعوة
2 – بداء الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) يعلن الدعوة بعبادة الله الواحد الاحد وترك عبادة الاصنام وصعدة على جبل الصفا ونداء فى الناس وقال لهم : ,, ارئيتم لو اخبرتكم ان خيله ورء هذا الجبل تريد ان تغير عليكم ان كنتم مصدقة
قالو نعم ( ما جبرنا عليك كذبا فقط
قال الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) فان نزير لكم بين يدى عذاب شديد
فقال عمه ابو لهب ( تبا لك سائر اليوم الى هذا جمعتنا ) فتدعوه الله بالعذاب )
3 – منذو ذالك اليوم بدات مرحلة المحنة والابتلاء للرسول ( صلى الله عليه وسلم ) واصحابه
موقف قريش من الدعوة
رفضت قريش الدعوة الاسلاميه و حاربتها ..... بم تفسر ؟
أ- خافت ان تهدد مصالحها و مكانتها بين القبائل
ب- لمخالفتها دين ابائهم و اجدادهم
لم تدرك قريش ان هذا الدين سيكون سبب عزتها و مكانتها بين العالم
قامت قريش بإيذاء محمد ( صلى الله عليه وسلم ) و أصحابه كالتالى :
محمد ( صلى الله عليه وسلم )
1- تعرض احدهم إليه و هو يصلى بالكعبة فخنقه خنقاً شديداً
2- كانو ينثرون عليه التراب و هو يسير فى الطريق
بـــلال
1- وضح أمية بن خلف فى عنقه حبل و سلمة للصبيان يطوفون به
2- اخرجه أميه بن خلف فى حر الشمس و وضع على صدرة صخرة و قال له : أكفر فقال بلال : أحد أحد
أل يــــاســـر
1- اخرجوهم فى حر الشمس و وضعوا على صدورهم الاحجار
2- طعن ابو جهل سميه ام عمار زوجه ياسر بحريه قماتت و كانت اول شهيدة فى الاسلام
مصعب بن عمير
أخرجته امه من البيت و منعت عنه الطعام و كان من انعم الناس فى مكه و اكثرهم جمالاً
هكذا تعرض الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) للإيذاء و اتهموة بالسحر و الجنون و الكذب
كما عذبوا اصحابه و لكنهم صبروا و ثبتوا على دينهم
لما فشلت قريش فى رد الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و الصحابه عن دينهم عرضوا عليه الامول و الزعامه لكنه رفض و قال لعمه ابى طالب
,, و الله يا عم لو وضعوا الشمس على يمينى و القمر فى يسارى على ان اترك هذا الامر حتى يظهرة الله او اهلك من دونه ما تركته ,,
لما رفض الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) عرض قريش قررت حصار المسلمين و مقاطعتهم و مقاطعه من وقف بجوارة من بنى هاشم و بنى المطلب
استمر هذا الوضع ثلاث سنوات و لكن فشل هذا الحصار فى رد المسلمين عن دينهم
الهجره إلى الحبشة :-
بم تفسر / هجرة المسلمين الى الحبشه ؟
زاد إيذاء قريش النبى ( صلى الله عليه وسلم ) و اصحابه فامرهم بالهجرة الى الحبشة و قال لهم ان بها ملك اسمه النجاشى لا يظلم عنده احد و هى ارض صدق
خرج بعض المسلمين للحبشه مثل ( الزبير بن العوام , عثمان بن عفان و زوجته رقيه بنت الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) , جعفربن ابى طالب , عبد الرحمن بن عوف )
الوقوف بجوار الحق
رفض النجاشى ان يسلم المسلمين إلى عمرو بن العاص حتى يكلمهم فى شان دينهم , فتحدث إليه جعفر بن ابى طالب فقال : أيها الملك كنا قوماً اهل جاهليه نعبد الاصنام و نأتى الفواحش و تقطع الارحام , فبعث الله إلينا رسولاً نعرف نسبه و صدقه و امانته فدعانا إلى الله النوحده , و امرنا بصدق الحديث و أداء الامانه و صله الرحم فصدقناه و امنا به فظلمنا قومنا و عذبونا فجئنا الى جوارك و رجونا الا نظلم عندك فرفض النجاشى تسليمهم
رحله الطائف ( البحث عن مكان جديد للدعوة )
1- فكر ( صلى الله عليه وسلم ) فى مكان اخر للدعوة غير مكة لانه فقد عمه ابى طالب و زوجته خديجة اللذين كانو عونا له على قومة
2- فقصد الطائف يلتمس النصرة من قبيله ثقيف لكنهم رفضوا دعوته و امروا عبيدهم و صبيانهم برميه بالحجارة حتى ادميت قدماه
3- كان معه زيد بن حارثه يقية بنفسه ثم جلس ( صلى الله عليه وسلم ) بجوار بستان يدعوه ربه و عاد مكه
*ملحوظة :- من شدة حزن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) على وفاة عمه و زوجته اطلق على العام الذى توفيا فيه عام الحزن
رحله الإسراء و المعراج :-
أراد الله ان يسرى ( يخفف ) عن نبيه ( صلى الله عليه وسلم ) بعد فقدة عمه و زوجته و عودته من الطائف أرسل إليه جبريل يصطحبه فى رحلة كانت معجزه جاء ذكرها فى القران الكريم :
1- حيث أسرى به ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى .
2- فصلى به ركعتين ثم عرج الى السماء ليرى من ايات ربه الكبرى .
3- هناك فرضت عليه الصلاة ثم عاد و اخبر قريشاً بما حدث فكذبوه .
4- لكن أبا بكر صدقه و قال إن قال ذلك فقد صدق لذلك سمى بالصديق
إسراء :- هو السير ليلا و هو سير النبى ( صلى الله عليه وسلم ) من مكة للمسجد الاقصى .
معراج:- العلو و الصعود و هو صعود النبى ( صلى الله عليه وسلم ) للسماء من المسجد الاقصى
الهجرة و بناء الدولة
فكر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) فى أسلوب جديد لنشر الدعوة
فأخذ يعرض نفسه على القبائل و الوفود التى تأتى للحج يدعوهم للاسلام و يطلب منهم النصرة و المساعد لتبليغ رسالة ربه بعد ان منعته قريش
استجاب لدعوه الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) سته رجال من اهل يثرب ( المدينه المنوره )
عندما تأكدوا أنه النبى ( صلى الله عليه وسلم ) الذى حدثهم اليهود عنه
عاد هؤلاء السته ليثرب يدعون قومهم للإسلام
وجه المقارنه بيعه العقبة الاولى بيعة العقبة الثانية
السنه العام الثانى عشر من البعثه العام الثالث عشر من البعثه
عدد اهل يثرب وفد من اثنى عشر رجلا ثلاثة و سبعين رجل و امراتان
(عشره من الخزرج , اثنان من الاوس )
بايعوا الرسول الا يشركوا بالله شيئاً ولا يسرقون ولا يزنون التقى بهم الرسول ( ص) سراو بياعوة
ولا يقتلون اولادهم ولا يعونه فى معروف على ان يحموه و ينصروه إن هاجر إليهم
النتائج المتربتة أرسل الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) معهم بايعهم الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
مصعب بن عمير يعلمهم أمور دينهم فكان اول و قال لهم أنا منكم و آنتم منى
سفير فى الاسلام
· ملحوظه :- البيعه : هى عهد او اتفاق يتعهد فيه الناس لشخص ما بامر معين كالحماية او الجهاد
الهجرة إلى يثرب :-
1- امر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) الصحابة بالهجرة الى يثرب قائلاً :
,, أن الله عز و جل قد جعل لكم إخواناً و دارا تأمنون بها ,,
2- فخرج كثير من المسلمين إلى يثرب فارين بدينهم و تاكرين أموالهم و ديارهم
3- لم يبقى فى مكة سوى الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و ابو بكر و على بن ابى طالب و من منعتهم قريش من الهجرة
قصه احد الصحابة اثناء الهجرة
عندما حاول ( صهيب بن سنان الرومى ) الهجرة منعته قريش و قالوا له ( أتيتنا صعلوكا حقيرا فكثر مالك عندنا و تريد أن تخرج بمالك و نفسك ) فقال لهم صهيب ( أرأيتم ان جعلت لكم مالى أتخلون سبيلى ؟ ) قالوا نعم قال ( قد جعلتك لكم مالى )
بلغ ذلك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال : ربح صهيب , ربح صهيب
مؤامرة ضد الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) :-
1- ادركت قريش خطورة تجمع المسلمين فى يثرب فحاولوا منع الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) من اللحاق بهم لذلك اجتمع زعماء قريش فى دار الندوة
2- اتفقوا على ان ياخذو من كل قبيله شاباً قوياً ليضربو الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ضربة رجل واحد بسيوفهم فيتفرق دمه بين القبائل
3- لكن الله تعالى كشف له هذه المؤامرة و اذن له بالهجرة
خطوات هجرة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
1- أخبر أبا بكر بصحبته فى الهجرة و طلب منه إعداد راحلتين للسفر
2- استأجر دليلا اميناً يدلهم على الطريق و هو عبد الله بن اريقظ و لم يكن قد أسلم بعد
3- ترك عليأ فى فراشه لرد الأمانات الى اصحابها و خرج من بيته ليلا و المشركون أمامه و هو يتلو قول الله تعالى ,, و جعلنا من بين أيديهم سداً و من خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لايبصرون ,,
4- خرج هو و أبى بكر و اختبأ فى غار ثور جنوب مكة ثلاث ليال
5- كلف عبد الله بن أبى بكر بتتبع اخبار المشركين و أسماء بنت ابى بكر بإحضار الطعام لهما و عامر ابن فهيرة برعى الاغنام حول الغار اثارهما
6- حفظته عناية الله من أعين المشركين عندما وصلوا الى الغار و لم يروة هو وصاحبه
7- أتى إليهما الدليل و سار فى طريق غير طريق القوافل حتى وصل يثرب و رحب أهلها به
نجحت خطة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) فى الهجرة ليثرب لعدة عوامل :-
1- السريه التامه و التخطيط الجيد للامر
2- توفيق الله و عنايتة برسوله ( صلى الله عليه وسلم )
3- اختيار القادرين على تنفيذ التخطيط
لم يكن خروج الرسول و أصحابه من مكة بأمر هين فهى موطنهم
لكنهم أرادوا التضحيه فى سبيل الدين قال الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و هو خارج من مكة
,, مأ اطيبك من بلد و احبك الى و لولا ان قومى اخرجونى منك ما سكنت غيرك ,,
دوله الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) فى المدينة :-
بدخول الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) المدينة المنورة بدأت مرحله جديدة للدعوة الاسلامية حيث
أ- اصبح للمسلمين مكان أمن يمارسون فيه شعائر دينهم دون خوف
ب- بدأ الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) يؤسس لبناء دولة الاسلام على الاسس الاتية
1- بناء المسجد :
أ- هو الركن الاول من أركان بناء دولة الاسلام
ب- أقامه الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ليكون
* مقراً للحكم * دار للعبادة * مدرسه لتعليم مبادئ الدين الاسلامى
ج- شارك الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) مع اصحابة فى بناء المسجد فكان يحمل الاحجار و هو ينشد (
اللهم إن الاجر اجر الاخره , فارحم الانصار و المهاجرة )
2- المؤاخاة بين المهاجرين و الانصار :
أ- الركن الثانى من أركان بناء الدولة الاسلامية
ب- أخى الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بين المهاجرين و الانصار .... لماذا ؟ ليسود الحب و الاخاء و التعاون بين المسلمين
ج- كان الانصار يتسابقون فى إيثار المهاجرين فى بيوتهم و أموالهم
د- عاش المسلمون ( مهاجرون و انصار ) فى المدينه يجمعهم الحب و التعاون و الاخاء
· ملحوظه : المهاجرون : هم اهل مكة الذين فروا بدينهم من ديارهم و هاجروا المدينة
: الانصار : هم أهل يثرب ( المدينة ) الذين نصروا الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
خالى بالك معايا ...... ---à الإيثار
عندما أخى الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بين عبد الرحمن بن عوف و سعد بن الربيع الانصارى قال سعد إنى أكثر الانصار مالاً فخذ نصف مالى و انظر أى زوجتى أعجب إليك فأطلقها و تكون زوجاً لك , فقال له عبد الرحمن بن عوف بارك الله لك فى اهلك و مالك , دلنى على السوق
3- مبادئ التعايش مع الاخر ( الركن الثالث فى بناء دوله الاسلام ) :-
أ- لم يكن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و أصحابه وحدهم فى المدينة فكان معهم اليهود و من بقى على دينه من الاوس و الخزرج
ب- لذلك أراد الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وضع نظام يحدد حقوق و واجبات كل من فى المدينه مسلمين أو غيرهم خصوصا اليهود .... لماذا ؟ لانهم أخطر فئه فى المدينة لما عرف عنهم غدر و خيانه للعهود
ج- لذلك نظم الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) علاقتهم بالمسلمين ليأمن شرهم فكتب مع اليهود كتاب عرف ( بصحيفه المدينة ) أمنهم فيها على دينهم و أموالهم و دور عبادتهم بشرط أن يتعاونوا معه لحماية المدينة من أى عدوان
من نصوص صحيفه المدينة ( حقوق و واجبات )
1- المسلمون من قريش و يثرب و من تبعهم فلحق بهم و جاهد معهم امه واحدة من دون الناس
2- لليهود دينهم و للمسلمين دينهم إلا من ظلم وأثم فأنه لا يهلك إلا نفسه و أهل بيته
3- من خرج من المدينة أمن , و من قعد أمن ألا من ظلم و أثم
غزوات الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ,, دعوته و كفاحة ,,
بعد استقرار الوضع فى المدينة و وضع الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) اسس الدولة
بدا الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) مرحله جديدة و هى ( الدفاع عن الدين ) ضد كل من يحاول القضاء علية
فبدا الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و أصحابه من خوض السرايا و الغزوات ضد المشركين
وجه المقارنة السرايا الغزوات
تعريفها حملات وجهها النبى ( صلى الله عليه وسلم ) ضد معارك خاضها المسلمون بقيادة
المشركين و لم يحضرها الرسول ( ص ) ضد المشركين
هدفها إضعاف قوه قريش الاقتصادية ليكفوا كيدهم و عداءهم الدفاع عن الدين الجديد و حمايتة
و تحريضهم لليهود على الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و نشر مبادئه بين الناس جميعاً
و أصحابة بالمدينة
غزوه بدر 2هـ : ( قريش ضد المسلمين )
أسباب الغزوة
1- أمر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أصحابة ان يتعرضوا قافله تجارية لقريش يقودها ابو سفيان قدامة من بلاد الشام .... لماذا ؟؟ لتعويض المسلمين عما سلبته قريش منهم فى مكة و وضعته فى تلك القافلة
2- علم ابو سفيان بذلك فأرسل يخبر قريش ثم غير طريقة فنجا بالقافلة من المسلمين
3- رغم ذلك أصر زعماء قريش على قتال المسلمين و القضاء عليهم
أحداث الغزوه :-
1- خرجت قريش بجيش عدده ما بين التسعمائه إلى الالف حتى وصلوا الى بدر
2- إستشار الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أصحابة , فأشاروا عليه بالخروج لقتالهم فخرجوا فى جيش عدده ( ثلاثمائه و ثلاثه عشر ) حتى وصلوا بئر بدر
3- أشار الحباب بن المنذر على النبى ( صلى الله عليه وسلم ) أن يعسكر عند أدنى بئر من أبار بدر الى المشركين
4- بدأ الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) يشجع أصحابه على قتال المشركين و يبشرهم بنصر الله و ظل يدعو ربه فأمده الله بملائكه تحارب معهم
5- انتصر المسلمون على المشركين فى بدر رغم قله عددهم و عدتهم ... بم تفسر ؟
لقوه إيمانهم و أخذهم بأسباب النصر
نتائج الغزوة :-
1- أنتصار المسلمين و هزيمة المشركين
2- قتل سبعين رجل من المشركين منهم ( أبو جهل و عتبة بن ربيعة ) و أسر سبعين اخرين ( أمر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بمعاملة الاسرى معامله حسنة )
3- استشهد من المسلمين أربعه عشره رجلاً
الدروس المستفادة من غزوة بدر:-
أدرك المسلمون أن النصر من عند الله الذي يقف بجانب الحق ولا يعتمد على القهوة و كثرة العدد
غزوة بنى قينقاع 2هـ : ( اليهود ضد المسلمين )
1- حاول الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أن يعيش مع يهود المدينة فى سلام
2- لكنهم كانوا كارهين له ولاصحابة فكانوا يسخرون منهم و يسعون للفتنة بينهم
3- حدثت حادثة لم يصبر عليها الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) , و أصحابه كانت سبب الغزوة حيث اعتدى احد اليهود على امراه مسلمة كانت تبيع و تشترى فى سوق بنى قينقاع و عندما و عندما استغاثت قام رجل من المسلمين على اليهودى فقتله , فاجتمع اليهود عليه فقتلوه و بذلك نقض اليهود عهدهم مع الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
احداث الغزوة :
1- تحرك ( صلى الله عليه وسلم ) بجيشه و حاصرهم خمس عشرة ليله و أنزل الله فى قلوبهم الرعب و الخوف
2- أمرهم الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بالخروج من المدينة بعد أخذ اسلحتهم
نتائج الغزوة :-
تخلص الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) من أول طائفه من اليهود بالمدينة
الدروس المستفادة من غزوة بنى قينقاع :
عرف المسلمين أن الغدر و الخيانه و عدم الوفاء بالعهد من صفات اليهود فيجب الحذر منهم
غزوة أحد 3هـ ( قريش ضد المسلمين )
1- سببها رغبة قريش فى الانتقام من المسلمين لما حدث لهم يوم بدر
2- جهزت قريش جيش من ثلاثة الاف مقاتل للقضاء على المسلمين
3- تحركوا نحو المدينة حتى نزلوا قرب جبل أحد
4- استشار الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) فأشاروا عليه بالخروج من المدينة
5- فخرج فى الف من اصحابه و فى الطريق رجع عبد الله بن سلول زعيم المنافقين بثلث الجيش
6- خطط الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) للمعركة فإختار خمسين راميا للوقوف على جبل يشرف على ارض المعركة
7- أمرهم الرسول بألا يتحركوا من اماكنهم فى حاله النصر او الهزيمه إلا بأمره
8- دارت المعركة و كان النصر في البداية حليف المسلمين
9- خالف الرماة أوامر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و تركوا أماكنهم لجمع الغنائم
10- استغل خالد بن الوليد الفرصة و استدار من خلف الجبل و انقض بجيشه على المسلمين
نتائج الغزوة :-
1- هزيمة المسلمين و استشهاد سبعين رجلا منهم حمزة عم الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
2- قتل أربعه عشره من المشركين
الدروس المستفادة من غزوة أحد :
عرف المسلمون ضرورة طاعة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و الالتزام بأمر قائدهم
· ملحوظة :- خرج هؤلاء البراعم في غزوة احد ( أسامة بن زيد , زيد بن ثابت , البراء بن عازب , سمره بن جندب , رافع بن خديج , عبد الله بن عمر ) لكن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بأذن لاحد منهم لصغر سنهم إلا سمره و رافع لقدرتيهما على القتال
غزوة الخندق 5هـ : أو ألاحزاب ( قريش و حلفائها ضد المسلمين )
بم تفسر / حدوث غزوة الخندق 5هـ ؟؟
لتحريض يهود بنى النضير لقريش و القبائل المجاورة لقتال الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بعد أن أخرجهم الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) من المدينة لغدرهم و خيانتهم
1- خرجت قريش و حلفائها و بلغوا عشرة ألاف مقاتل نحو المدينة
2- استشار الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أصحابه فأشار سلمان الفارسى بحفر خندق حول المدينة
3- أعجب ( صلى الله عليه وسلم ) بذلك و حفر هو الصحابة الخندق قبل مجئ جيش المشركين
4- خرج ( صلى الله عليه وسلم ) و أصحابه من جيش من ثلاثة ألاف مقاتل فكان الجبل خلفه و الخندق أمامه
5- رأت قريش و حلفاؤها الخندق فقالوا إنها مكيدة ما عرفتها العرب من قبل فحاصروا المسلمين شهراً كاملاً
6- غدر يهود بني قريظة بعهدهم مع الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و انضموا للمشركين فاشتد الحصار على المسلمين ( عدو من الداخل و أخر من الخارج )
7- أتى نصر الله فأرسل ريحا شديدة اقتلعت خيامهم و قذف الله فى قلوبهم الرعب فعادوا بلادهم خاسرين و فرح المسلمون بنصر الله
8- حاصر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) يهود بني قريظة و حكم فيهم ( سعد بن معاذ ) بأن يقتل رجالهم و تسبى نساؤهم و تقسم أموالهم و نفذ الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ذلك
9- بذلك تخلص الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) من الطائفة الثالثة لليهود بالمدينة بسبب غدرهم و خيانتهم و نقضهم للعهد
صلح الحديبية 6هـ :
1- خرج الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) لأداء العمرة و معه ألف و أربعمائة من أصحابه إلى مكة لزيارة بيت الله الحرام حتى وصلوا إلى مكان يسمى الحديبية
2- فأرسل إلى قريش عثمان بن عفان ليخبرهم بأنهم لم يأتوا للقتال
3- لكن قريش منعتهم من الدخول و شارع خبر قتل عثمان
4- فبايع ( صلى الله عليه وسلم ) أصحابه على قتال قريش فى بيعه تسمى ( بيعه الرضوان )
5- لكن عاد عثمان و أرسلت قريش لمفاوضه الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و وصل الطرفان لصلح أطلق عليه ( صلح الحديبية )
ماذا تعرف عن شروط صلح الحديبية ؟
1- إيقاف الحرب بين الطرفين عشر سنوات
2- يؤجل دخول المسلمين لمكة للعام القادم
3- من أراد يدخل في حلف محمد ( صلى الله عليه وسلم ) دخل و من أراد أن يدخل في حلف قريش دخل فدخلت خزاعة في حلف الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
4- من آتى لقريش من المسلمين لاترده
5- من أتى لمحمد من قريش ردة إليهم
أهميه صلح الحديبية : ( بم تفسر )
1- عاد الرسول للمدينة و كان الصلح فتحا مبينا للمسلمين
2- بدأ الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) في إرسال رسل لملوك و رؤساء العالم يدعونهم للاسلام بذلك بدأت ( مرحله نشر الدعوة عالمياً )
غزوة خيبر 7هـ ( اليهود ضد المسلمين )
أسباب الغزوة :-
1- أن مدينة خيبر جعلها اليهود مركز للمؤامرات و الدسائس و وكر للمكر و الغدر و الخيانة و مأوى لمثيري الشغب كما حرضوا القبائل على قتال الرسول و أصحابة
2- فقرر ( صلى الله عليه وسلم ) أن يفتحها ليأمن شر اليهود و غدرهم
أحداث الغزوة :
خرج ( صلى الله عليه وسلم ) و جيش من ألفا و ستمائه مقاتل فحاصرها حتى استسلمت حصونها
نتائج الغزوة :-
1- استسلمت حصون خيبر
2- أبقى ( صلى الله عليه وسلم ) اليهود بها يزرعونها مقابل أن يكون للمسلمين نصف كل ما يزرع و بذلك تخلص من شرهم
*ملحوظة : ظل اليهود بخيبر حتى أخرجهم منها ألخليفة عمر بن الخطاب و بذلك أنتهي الوجود اليهودي في شبه الجزيرة العربية
الدروس المستفادة من الغزوة :-
عرف المسلمون مدى رحمه الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و عدم غدره بالأعداء بعد أن استسلموا له و تركهم يزرعون الأرض
فتح مكة 8هـ ( قريش ضد المسلمين ) :-
1- سببها نقض قريش عهدها مع الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) و تحالفت مع قبيلة بكر ضد قبيلة خزاعة حليفه المسلمين و قاتلوهم و هم أمنون
2- خرج ( صلى الله عليه وسلم ) بجيش بيه عشرة ألاف مقاتل إلى مكة ففتحها بدون قتال
3- كما عفا عن أهلها و قال لهم يا معشر قريش ماترون أنى فاعل بكم , قالوا ( خيرا ... أخ كريم و ابن أخ كريم ) فقال ( صلى الله عليه وسلم ) لهم أذهبوا فأنتم الطلقاء
4- ثم طاف الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بالكعبة و أزال ما حولها من أصنام و أتى إليه الرجال و النساء من قريش يعلنون إسلامهم و يبايعونه على السمع و الطاعة
غزوة حنين 8هـ ( قبيلتي هوازن و ثقيف ضد المسلمين )
1- سببها رغبه قبيلتي هوازن و ثقيف فى محاربة المسلمين
2- خرج الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) إلى حنين لقتال هوازن و ثقيف
3- شعر المسلمون في تلك الغزوة بقوتهم و قال بعضهم لن نهزم اليوم من قله فلما وصلوا حنين انقض عليهم العدو فتراجعوا و تفرقوا
4- لكن الرسول ثبت و أمر عمه العباس ينادى على أصحابه فاجتعموا و انتصروا على العدو
5- نتائج الغزوة انتصار المسلمين على قبيلتي هوازن و ثقيف
6- الدروس المستفاد من الغزوة عرف المسلمين أنهم لم ينتصروا بكثرة عددهم و عدتهم فقط و لكن بطاعتهم و قوه إيمانهم
غزوة تبوك 9هـ ( الروم ضد المسلمين)
1- علم الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أن الروم أعدوا جيشاً كبيراً لقتاله و للقضاء على المسلمين
2- قرر ( صلى الله عليه وسلم ) الخروج لقتالهم فأعد الجيش من ثلاثين ألف مقاتل
3- تسابق في الجيش أصحابه على البذل و العطاء مثل أبى بكر و عمر و عثمان
4- تحرك بالجيش نحو تبوك فلم يجد أحد من الروم حيث قذف الله في قلوبهم العرب فتفرقوا و عاد ( صلى الله عليه وسلم ) سالماً بجيشه للمدينة
وفاة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )
1- في ألسنه ألعاشرة من الهجرة خرج الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) لأداء فريضة الحج و خطب في الناس مبيناً لهم مبادئ الإسلام
2- بعد عودته للمدينة مرض في العام ألتالي 11هـ و انتقل إلى جوار ربه يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الاول 11هـ بعد أن أدى الأمانة و بلغ الرسالة
